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        逼捐吴京,究竟谁在吃“人血馒头”

        发布时间:2021-10-12 19:17 | 来源:成都商报电子版 2021年10月12日 | 查看:8125次

        警惕我们的情感慢慢被“庸俗化”。 

        《长津湖》热映中,票房一路攀升,正不断刷新纪录;逗糁,一小部分网友开始呼吁吴京捐款,认为其靠这部电影赚钱是“发爱国财”;褂幸恍┩讶衔獠康缬笆恰跋阎驹妇薄俺匀搜贰,投资方应该捐出全部收入给志愿军老兵。

         逼捐,似乎已经成为一种屡见不鲜的社会现象;奶频谋凭栊形,实质是“爱国旗号”下典型的道德绑架;而给演员和制片方扣上“发爱国财”的帽子,实质是庸俗化倾向下的狭隘理解。 

        客观上看,《长津湖》确实票房可喜,但在逼捐者眼里,客观因素和主观意图似乎已被硬生生地剥离,只剩下了赤裸裸的金钱关系。他们一边认为爱国不应与赚钱挂钩,一边又坚定将捐钱与爱国画等号,这逻辑岂不感人? 

        尤需警惕的是,在这样的思维模式下,一些人正一步步地把家国情怀、亲情爱情、友善分享等高尚的情感变得“庸俗化”。 

        说到底,一些人或多或少被裹挟着,用金钱关系庸俗化地理解一些社会行为和社会关系。它让我们不愿轻易相信他人能心甘情愿地因为某种情感去做一些事,似乎总得“图”点什么。比如疫情最严重时期,走街串巷为武汉居民义务送药的吴悠,就有人说他“作秀”,有人说他“发国难财”。 

        人们遭受消费主义文化的侵蚀,于是开始习惯于用消费关系来理解世界。那些“一针见血”式地“洞穿”他人意图的行为,将一切关系简化为金钱关系的人,实际上已剥离了人最宝贵的情感部分,把人的理性与感性对立了起来;蛘咚,有的人已慢慢退化为不能理解深刻的、复杂的、崇高情感的人,却成为被金钱或消费这种单一思维“控制”的人。 

        语言是一种“魔咒”。当“发爱国财”“吃人血馒头”等论调在网上泛滥,它就容易由一种外在的观点,内化为个人意识,慢慢消磨人的情感。但人是高级动物,我们的理想是“诗意地栖居在大地上”,更需要以高尚的情操来对抗消费文化所带来的情感剥离、认知刻板和思维碎片。

         所以,不妨用美的眼光看世界,多一点诗意情感,别简单地庸俗化一切关系,或者至少别随意“逼捐”他人。 

        成都商报-红星新闻评论员 黄静

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